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    주님은 우리가 '구원'받은 후의 삶이 어떠해야 하는가에 대하여 말씀하신다

     

    뭇 성도분들이 말하길

    '우리는 이미 구원 받았는데 무슨 행함을 요구하는가'

    '구원은 오직 믿음(이신칭의)로 완성 되었다'라고 말한다. 

    더이상 율법 조문같은 '행함'은 하나님을 믿는 우리에게

    더이상은 필요없다 말한다

    . . . .

    성도님들이시여. . .

    이 한가지를 묵상하여 보십시요

     

    성도님들이시여. . .

    이 한가지를 묵상하여 보십시요

     

    귀신도 하나님의 존재를 믿고 떤다고 성경은 말합니다

    십자가 강도의 구원이 우리 말에 쉽게 오르내리나

    그의 믿음이 어떠했는가 우리는 헤아리기 어렵습니다

    우리가 말하는 믿음이 귀신도 믿는다는 그 믿음이면

    '구원'은 전혀 가망이 없는것입니다

     

    ​구원 받는 것이 그토록 쉬운 일 이었다면 예수님께서 말씀하셨을 것입니다

    그러나 주님은 분명히 말씀하십니다

    '천국에 들어가는 자가 매우 적다. . . 그 길이 좁고 협착한 까닭이다, 그러나

    지옥으로 가는 자는 많다. . .  그 길이 넓은 까닭이다 . . . . .

     

    하여 천국을 심심찮게 들어갈 수 있는것처럼 말 한다면

    그들에게 올무를 놓는것과 같습니다

     

    사도행전은 사도들이 성령을 통하여 거듭나고 구원의 증표를 얻은 기록입니다

    그들이 구원받은 후, 그들은 어떤 누구의 가르침과 이끄심을 따라 '행함'으로

    순종하였습니까. . . . .

     

    사도행전의 모든 행함은 순전하신 성령께서 그리스도 예수님의 계명을 따라

    제자들을 이끄신 '땅 끝까지 복음을 전파하라' 의 증거인 것입니다

     

    행함을 말 한다 하여 '행위구원론자' 라 할 수 없다는 것이지요

    정녕 구원을 받았다 스스로 인정하시는 형제자매 여러분이시여. . .

    그렇다면 여러분들의 입과 마음으로 사도들의 '행전'을 무효화 하시겠습니까 ?

    아니요!!  절대 그럴 수 없습니다. . . . .

     

    역사를 거슬러 고대부터 지금까지 주 예수님을 위하여

    자신을 불태우고 고문받으며 환란을 이겨나간 선진들은

    또 어떻게 설명해야 한단 말입니까 . . . .

     

    그 가장 선봉에 선 사람이 바로 '예수'라는 선생이셨으며

    그분은 몸소 우리가 어떻게 살아가며 '행함' 할것인가에 대하여

    모범을 보이신 것입니다

     

    우리나라에 복음을 전한 선교사들이 바로 그 교훈아래 순교하였던 것이지요

     

    ​여러분들 속에 계신 성령님의 부드럽고 세미한 음성에 귀를 귀울여

    그분께서 무어라 말씀하시는지 간절히 듣기를 구해보십시요. . . . .

    ​

    자원하는 심령을 기뻐하시고 강제하시지 않으시는 그분께서

    형제자매님들을 이끌어가실 것입니다!

    ​

    허나 그 일로 인하여 누구는 이러하고 누구는 저러할 것이니

    서로 다투지 마십시요. . .

    서로가 서로를 붙잡아주며 믿음에서 떨어져나가지 않도록

    영혼을 위한 비통함을 가지고 기도하십시요. . .

     

    우리가 다 하나님의 심판대 아래 놓이게 될 것입니다

    ​

    성도는 형제자매를 판단하거나 정죄하지 않습니다

    서로의 연약함을 자기의 십자가로 지고 서로를 위해 눈물의 씨를

    뿌려 나갑니다

    ​

    허나 형제가 강퍅히 행하면 더이상 설득하려 하지마십시요. . . 그를

    그 영혼을 위해 하나님께 맡기며 간절히 기도하십시요

    강요할 수 없습니다. . . . .

    ​

    모든 일에 '때'가 있으며

    모든 사람에게도 '때'가 있는 까닭입니다

    또 때를 얻거나 못하거나 전파하되 상대가 듣지 않으면

    발에 먼지를 털고 물러나십시요

    ​

    아직 '때'가 아닌 것입니다

    ​

    누구는 100배, 누구는 60배, 누구는 30배를 남길 것이기 때문입니다

    (마13:23)

    누구는 10므나, 또 누구는 5므나를 남길것이기 때문입니다(눅19:11~  )

     

    그러나 한므나(구원받은 후의 삶)를 그대로 남긴 종은 하나님 앞에서

    죽이라 명함을 받고야 말았다는 것을 아셔야 합니다!!

     

    ​
    

    사도행전 2 : 44~

     " 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고

    또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주고

    날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며

    기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고

    하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니

    주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라"

    ​

    이때 초대교회 성도들은 자신의 땅과 재산을 팔고 그것에 대하여 자신에 것

    이라 하지 않았습니다

    모두 하나님의 것이였던 때문입니다 . . . 

    금세도 마찬가지 일지나 '돈'이란 것은 아직도 믿음으로 산다는 우리에게

    큰 시험의 무대가 되는 것 같습니다

     

    부자 청년은, 재산을 팔아 가난한 자들에게 주어라 하신 예수님의 말씀을

    듣고 근심 했던 그것! 입니다.

     

     

    " 내가 너희에게 이르노니 저희 의가 서기관과 바리새인보다

    더 낫지 못하면 결코 천국에 들어가지 못하리라 "

     

     

    예수님께서는 말세에 성도들이 치우칠 것을 이미 알고 계셨습니다

    하여 좌로나 우로 치우치지도 말며 또 너희의 옳다하는 것에 대하여 악으로

    지나치지 않도록 '옳다 옳다 아니라 아니라' 하신 것입니다

     

    지나치면 형제가 형제를 자매가 자매를 서로 판단하고 정죄하여

    '실족'하게 하는 크나큰 화를 만들 수 있었던 까닭입니다

    하여 판단도 정죄도 하지 않기를 명 하셨던 것입니다

     

    그리하여 우리 믿는 성도들은 서로의 믿음을 돌아보고 서로를 견인하며

    붙들어주는 것 외에 다른 직분(화평케 하는)을 받은 적이 없는 것이지요

     

    이제 우리가 어떻게 하겠습니까 . . . . . ?

     

    서로가 서로의 부족함을 채우며, 쓰러짐을 당하지 않도록 붙들어주며

    하나님의 사랑을 품고 세상을 이기며 살아가지 않겟습니까. . . . .

     

    네. . .  그렇습니다. . . . .!!

     

     

    마태복음 25장 31~ 46 에는 '구원'에 반드시 행함이 따라야 할 것을

    분명하게

    말씀하시고 있습니다

     

     

    로마서 2 : 12

    무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고

    무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라

    하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요

    오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니

     

    ​

    베드로전서 1:13~16(참조)​
    오직 너희를 부르신 거룩한 이처럼 너희도 모든 행실에 거룩한 자가 되라
    기록되었으되 내가 거룩하니 너희도 거룩할지어다 하셨느니라
    외모로 보시지 않고 각 사람의 행위대로 심판하시는 이를 너희가 아버지라

    부른즉 너희가 나그네로 있을 때를 두려움으로 지내라”

    ​

     

    ​고린도후서 5 : 6~

    6이러므로 우리가 항상 담대하여 몸에 거할 때에는 주와 따로 거하는 줄을 아노니

    7이는 우리가 믿음으로 행하고 보는 것으로 하지 아니함이로라

    8우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 거하는 그것이라

    9그런즉 우리는 거하든지 떠나든지 주를 기쁘시게 하는 자 되기를 힘쓰노라

    10이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나

    각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라

     

    마태복음 7장 24절~27절에  

    그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에

    지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어

    그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요

     
    나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은
    어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어
    그 집에 부딪히매 무너져 그 무너짐이 심하니라  

     

     

    마태복음 5장 17-20절에
    내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라
    폐하러 온 것이 아니요 완전하게 하려 함이라  진실로 너희에게 이르노니
    천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획도 결코 없어지지 아니하고
    다 이루리라

     

    그러므로 누구든지 이 계명 중의 지극히 작은 것 하나라도 버리고
    또 그같이 사람을 가르치는 자는 천국에서 지극히 작다 일컬음을
    받을 것이요

    ​

    누구든지 이를 행하며 가르치는 자는

    천국에서 크다 일컬음을 받으리라

     

    (디모데후서 4:3~ )​

    3때가 이르리니 사람이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의

    사욕을 좇을 스승을 많이 두고

    4또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라

    5그러나 너는 모든 일에 근신하여 고난을 받으며 전도인의 일을 하며

    네 직무를 다하라

     

    이사야 5 : ​13~

    "내 백성이 무지함으로 말미암아 사로잡힐 것이요 스올이 욕심을 크게 내어

    한량 없이 그 입을 벌린즉 그들의 호화로움과 그들의 많은 무리와

    그들의 떠드는 것과 그 중에서

    즐거워하는 자가 거기에 빠질 것이라"

     

    계시록 16 : 15

    "보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고

    다니지 아니하며

    자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다"

    ​

    믿음이란 말 속에는 순종(행함)이 필시 들어간 것이므로 믿음과 행함은

    떨어뜨릴 수 없습니다. 믿음이 없다면  거룩한 사명감의 행함이 나올 리 없을 뿐더러,

    믿음이 있다면 당연히 성경 말씀대로 당연히 거룩한 행함이 나오기 때문입니다.

    사람의 편익 입장에서 이론으로만 풀려는 교리 주의자들을 극히 조심하십시오.

    그들은 양들을 속여 지옥으로 끌고가는 자들입니다.

     

    깨달을 수 있도록 길을 열어주시고 성도들을 이끌어주시는 하나님, 감사합니다. . .

    교만과 자긍을 땅에 묻히시고 오직 주 하나님 홀로 영광받으소서!! 펌

     

    덧붙이는 글: 구원은 믿음으로 받는 게 맞습니다. 그 믿음이 거듭난 진짜 믿음이라면 당연히 믿음으로 구원받습니다. 거듭난 믿음이기 때문에 살아있는 동안 그 참된 믿음이 삶을 통해 나오는 것이지요. 흔히 말하는 믿기만 하면 구원은 거듭남 없이 자아의식이 주도하는 거짓 믿음이기 때문에 순종하지 못하는 것이고 또 구원받지 못하는 것이지요. 

     

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